Eminim sağcı konuşmacıların Thatcher’ın şu sözünü papağan gibi tekrarladığını duymuşsunuzdur: “Sosyalizmin sorunu, eninde sonunda başkalarının parasının tükenmesidir”. Kapitalist propaganda, çoğu insanın tembel olduğunu ve onları çalışmaya ve becerilerini geliştirmeye motive edebilecek tek şeyin piyasa sistemi olduğunu iddia eder. Sosyalizmi kârsız olmak ve insanları “tembelliğe” teşvik etmekle suçlarlar. Ama gerçekten öyle mi?
Her sistem altında, insanlar hayatta kalmak için toplum tarafından üretilen farklı maddi malları tüketirler. Kapitalizm altında, bu ürünler para ile satın alınır. Bu nedenle, işçiler için çalışma motivasyonu temel ihtiyaçlarına dayanır. Fakir olmamak için çalışırız. Emeğin sonuçları işçiye değil, işverene aittir. Ücret sadece varoluş maliyetini karşılar, böylece işçi çalışmaya devam eder. Kapitalist, işletmede sıkı disiplin uygular, ustabaşılar ve gözetmenler tutar ve işçinin bu kötü koşullar altında bile çalışmaya devam etmesi için ona yalan söyler.
Serbest meslek sahipleri kendileri için çalışır. Onların motivasyonu da ihtiyaca dayanır ve durumu daha iyi olanlar bir gün zengin olmayı umarlar. Oligarklara daha az bağımlılık ve ücretli işçi olmaktan biraz daha iyi bir durum güven vericidir, ancak %80’i uzun yıllar çalışmadan iflas eder.
“Milli geliri kim alıyor?” S.Govorkov’un 1950 tarihli Sovyet posteri.
Kapitalistler için iş yürütme motivasyonu kârı artırmaktır, ancak günümüz ortamında bu motivasyon artık yeniliği teşvik etmemektedir. İş adamları deneyimli yöneticiler tutarlar ve toplum için yararlı hiçbir şey yapmazlar, ama kâr elde ederler. İş imparatorlukları sahiplerinin çabası olmadan işler, sahipleri sadece kârları kendilerine alır ve yöneticilerin bir şeyler çalmamasını sağlarlar.
İşçiler kullandığımız her şeyi üretir, ama bunun karşılığında kuruş alırken, hissedarlar milyonlarca ve milyarlarca dolar toplar.
Kapitalizm altında gerçekte işler böyle yürür. Şimdi sosyalist sisteme bir göz atalım. “Herkesten yeteneğine göre, herkese emeğine göre” – sosyalizmin öne sürdüğü temel ilke budur. Kapitalist propagandanın masallarının aksine, komünistler her şeyi eşitlemeyi talep etmediler. Sovyetler Birliği’nde insanlara çeşitli ücretler ödenirdi, miktar beceri seviyelerine ve planı aşmak için ödenen primlere bağlıydı. Devlet her işçiye asgari ücret garantisi verirdi, böylece çalışkan ama yeteneksiz kişi, en azından hademe olarak toplum için faydalı olur ve onurlu ve güvenli bir yaşam sürerdi.
Sosyalizm altında, mallar hâlâ para ile satın alınır, bu yüzden insanlar emekten özgür değildir, ancak işsizlikten ve aşırı ihtiyaçtan korunurlar. Herkesin yeteneğine göre çalışma hakkı ve yükümlülüğü vardır. Emeğin sonuçları işçilere aittir ve iş günü kademeli olarak azaltılır. İşçiler çok daha yüksek ücretler alır ve artı değerin bir kısmı sosyal objeler şeklinde geri döner. Her işçi ortak bir davaya dahil olduğunu hisseder.
Stalin, XV. SBKP(b) Kongresi’nde, Aralık 1927
Emeğe yeni yaklaşım, sosyalist yarışma ile ifade edilir. Yarışma, üretim organizasyonundaki eksiklikleri ortaya çıkarır. Sosyalist yarışma, öz eleştirinin bir ifadesidir. Yarışma, rekabet ruhuna yabancıdır, genel bir gelişme sağlamak için ileri olanların geride kalanlara yoldaşça yardımını öngörür.
Stalin şöyle yazmıştır:
“Yarışmanın en dikkat çekici özelliği, insanların emek konusundaki görüşlerinde yaptığı köklü devrimdir, çünkü emeği, önceden düşünüldüğü gibi aşağılayıcı ve ağır bir yükten, onur meselesi, şan meselesi, cesaret ve kahramanlık meselesine dönüştürür. Kapitalist ülkelerde böyle bir şey yoktur ve olamaz. Orada, kapitalistler arasında, en arzu edilir şey, kamu onayını hak eden şey, tahvil sahibi olmak, faizle yaşamak, çalışmak zorunda kalmamaktır ki bu aşağılık bir uğraş olarak görülür. Burada, SSCB’de ise tam tersine, en arzu edilir hale gelen şey, kamu onayını hak eden şey, emek kahramanı olma olasılığı, milyonlarca emekçi arasında saygı halesiyle çevrili şok-tugay çalışmasının kahramanı olma olasılığıdır.” (“SBKP(B) On Altıncı Kongresine Merkez Komitesinin Siyasi Raporu”)
Emek anlamlı hale gelir; geçim araçlarının çıkarılmasından yavaş yavaş onur meselesine dönüşür. Üretim faaliyeti büyür, toplumsal yaşama katılım artar, mucit ve yenilikçilerin safları çoğalır. Zorlamaya dayalı eski emek disiplini yerine, her işçinin ortak davaya katkısının anlaşılmasına ve emeğe kişisel ilgiye dayanan yeni, bilinçli bir disiplin güçlenir.
Sonuçta, daha yüksek emek verimliliği ve her işçinin daha büyük ilgisi, sosyalizmin bugün neden gerekli olduğunun sebebidir.
Sosyalizm altında motivasyon budur ve kapitalist yalanlara rağmen, böyle bir sistemin insanların hayatını iyileştirmek için var olabileceğine dair açık kanıtlarımız var.
